DIE JUNGFRAU MARIA DES TODS, DIE JUNGFRAU MARIA MIT DEN SIEBEN SCHWERTERN

Η Παναγία του Χάρου, η Παναγία η επτάσπασθη

DIE JUNGFRAU MARIA DES TODS, DIE JUNGFRAU MARIA MIT DEN SIEBEN SCHWERTERN

Die Jungfrau Maria des Tods

Im Jahr 1600 bauten Mönche aus Patmos in Lipsos die byzantinische Kirche, die diese einzigartige Ikone, die Jungfrau Maria des Tods, beherbergt. Auf dieser Ikone hält die Jungfrau Maria den gekreuzigten Jesus in ihren Armen und stellt die Qual und Klage einer Mutter dar, die ihr totes Kind in ihren Armen hält. Dem Bild werden wundersame Eigenschaften zugeschrieben, die erstmals in den dunklen Jahren des zweiten Weltkrieges zum Vorschein kamen, als ein junges Mädchen im April 1943 der Jungfrau Maria weiße Lilien opferte, die nach einigen Tagen natürlich verwelkten. Drei Monate später, im Juli desselben Jahres, stellten einige Pilger fest, dass die Blumen wieder zum Leben erwacht waren, und seitdem wiederholt sich das Wunder jedes Jahr zur gleichen Zeit. Diese besondere Kirche feiert jedes Jahr am 23. August und viele Gläubige strömen herbei, um diese besondere Ikone anzubeten.

Die Jungrafu Maria mit den sieben Schwertern oder die Jungfrau Maria der Schmerzen.

Die Jungfrau Maria wird mit drei Schwertern auf jeder Schulter und einer zentralen Lanze mit dem Griff nach unten dargestellt. Es gibt auch Darstellungen, bei denen sich vier Schwerter auf der linken Schulter der Jungfrau Maria und drei auf der rechten Schulter befinden, die alle ihr Herz durchbohren. Aber was symbolisieren diese Schwerter?

In seiner Prophezeiung bezieht sich Simeon der Gerechte „…und ihre Seele wird von einer Lanze durchbohrt…“ (Luk. 2,35) auf den Schmerz, der das Herz der Jungfrau Maria durch den Verlust ihres Kindes durchdringen würde.

Jeder der Lanzen symbolisiert den Sieg über das Böse und insbesondere:

1. Bei der ersten Lanze geht es darum, Magie und Versuchungen zu neutralisieren.

2. Die zweite bezieht sich auf Krankheiten, insbesondere psychische.

3. Die dritte auf Probleme in Ehe und Geburt.

4. Die vierte auf Unfälle.

5. Die fünfte auf bőesartig Klatschen.

6. Die sechste Lanze betrifft Ungerechtigkeit und Betrug.

Unzählige sind die der Theotokos zugeschriebenen Namen und es gibt eine Vielzahl von Darstellungen und Symbolen in ihren wundersamen Ikonen. Die beliebteste Botschafterin aller, die diejenigen begleitet und tröstet, die sich an ihre Gnade wenden.